The Whirling Dervishes
Mevlevi er en Sufi-ordre i Konya-provinsen, Tyrkiet kendt for deres praksis om hvirvling som en form for erindring af Gud. Ritualerne udført af de hvirvlende dervisher er blevet anerkendt som en af verdens mest vedvarende åndelige praksis. Dervisherne lever et liv af besvær og fattigdom, og de er berømte som forrådere af visdom og oplysning.
History of The Whirling Dervishes
Den hvirvlende dans blev populeret af Mevlana Jalaluddin Rumi (1207-1273), som var en sufi mystiker og digter. Som en legende har Rumi chancen for guldbægerne i byens markedsplads at synge sange i ærbødighed til Allah, og han begyndte at spinde i en cirkel med udstrakte arme. Som Rumi hvirvlede, kom han ind i en Trance og blev ekstatisk, og dermed blev dansen født. Efter Rumi's død fortsatte hans tilhængere med øvelsen og dannede Mevlevi sekten. Ordren blev fremtrædende under det osmanniske rige, da det bidrog væsentligt til musik og poesi.
Formålet med whirling dansen
Rumi, som grundlæggeren af dansen, sagde, at dervisherne repræsenterer planeterne, der går rundt om solen i solsystemet. De hvirvlende dervisher anerkender menneskets plads i kosmos og deltager i jordens bevægelse. Dansen tolkes også som en genoptagelse af død og opstandelse, hvor sindet overskrider, og kroppen er tilbage til jorden. Dansen ses ofte som en måde at forene med kosmiske kræfter såvel som med evigheden og etablere et forhold mellem menneskehed og guddommelighed.
Sama Ceremony Of The Whirling Dervishes
Den hvirvlende dans er fremtrædende i sama ceremonien udført i ritualsalen (samahane). For at en dreng skulle blive en dervish, deltog han i skoler, der blev omtalt som tekkes, hvor han efter 1001 dage kunne få lov til at udføre dansen. The Whirlers måtte fast i flere timer før dansen startede. Ritualet er stramt og forudbestemt, og danserne begynder med at bøje sig til Sheikh, omkring hvem de hvirver. Sheikh forbliver spinding på sin akse. Hvirvlerne har lange brune hatte, der betegnes som sikke, der repræsenterer gravstenen.
Devr-i-Veled Walk involverer en storslået procession af hvirvlerne omkring hallen, mens du bærer sorte kapper (hirka) for at symbolisere graven. Dernæst strækker dervisherne deres arme for at lade de sorte kappe falde af og afsløre hvide klæder eller tennur, der repræsenterer døden. Danserne fortsætter med at spinde på deres venstre fod, mens deres højre håndflader strækker sig opad, og deres venstreflader står på jorden. Den højre hånd er placeret for at modtage Guds velgørenhed, som er tildelt jorden gennem venstre hånd. Øjnene forbliver åbne, men ufokuserede, og et musikalsk repertoire kendt som ney spilles. I slutningen af dansen læses en del af koranen, og dervishes og sheikh afgår med en hilsen af fred.
Fald og nutidig praksis
Efter det osmanniske imperiums fald i 1924 oplevede hvirvling et fald i Tyrkiet. Whirling i tekkes blev forbudt i henhold til lov 677, som blev overført af den nye hersker Kemal Ataturk. Kemal insisterer på, at Tyrkiet, som er et moderne land, ikke har nogen bestemmelse for Dervish-magi. Dansen er stadig forbudt i nationen i dag. Mevlevi Sect er aktiv, men de fik lov til delvis ret til at udføre dansen offentligt i 1953 til turisme formål. Danse udføres regelmæssigt i Konya og Istanbul.
