Beskrivelse
Chemehuevi er et aboriginalt folk, der stammer fra en af de sydlige Paiute-stammer. Chemehuevi levede traditionelt i Mojave-ørkenen i det store bassin såvel som langs kysten af Colorado-floden. Deres folkes navn betyder "dem der leger med fisk", når de oversættes til Mojave, selvom det i Quechan-sproget betyder "næse i luften som en roadrunner". Folket selv henviser imidlertid til sig selv som "Nüwüwü" eller "Tantáwats", som oversætter til "Southern Men". Chemehuevi-sproget blev først sat på papir og studeret udførligt i den tidlige 20th historie af Carobeth Laird og John Harrington. I øjeblikket taler de fleste Chemehuevi-personer engelsk, og kun få få medlemmer af deres befolkning ved, hvordan de kan bruge deres forfædres sprog.
arkitektur
Chemehuevi levede i små kone- eller rundformede huse kaldet "wickiups". Disse strukturer blev typisk konstrueret ved hjælp af willows, snavs og pensel, og er ganske nemme at bygge, selv for folk der altid bevæger sig. Denne type boliger passede den nomadiske livsstil i Chemehuevi meget godt, da de sjældent forblev på ét sted i meget lang tid og var i stand til at lave nye wickiups ved hjælp af materialer, der let blev fundet i hvert af deres nye omgivelser. I dag bor disse mennesker i moderne huse og lejlighedsbygninger, og bruger kun wickiups til at holde deres traditioner levende, eller til ceremonielle rites og andre specielle lejligheder.
madlavning
Den oprindelige Chemehuevi var effektive jægersamlere, som migrerede fra sted til sted for at finde mere rigelige fødekilder til sig selv og deres familier. Mændene udførte alt jagt og fangst af kaniner, bison, vilde grise, hjorte, egern og andre små dyr. Disse blev enten brændt, kogt eller tørret af kvinderne og suppleret med bønner, majs, rodafgrøder, frugter, nødder og alle former for spiselige frø. Senere, da stammer i stigende grad valgte at oprette mere permanente boliger langs kysten af Colorado River, tog de til sidst fiskeri og landbrug som deres middel til levebrød.
Kulturel betydning
Ifølge de oplysninger, der blev indsamlet af den sproglige etnograf Carobeth Laird og hendes mand, var Chemehuevi et roligt og fredsbevarende folk, der kunne have det sjovt, når situationen krævede det. De er en stolt stamme, der er godt i overensstemmelse med naturen. De er konservative, men alligevel i stand til at tilpasse sig forandring for at sikre deres overlevelse. Laird bemærkede, at de ikke var bange for nye ideer, var villige til at lære nye sprog og til og med giftede sig udenfors hustruer, når det passer dem. Chemehuevi kunstnere er velkendte for deres intricately vævede kurve, samt fagligt udformet keramik og farverige beaded smykker. De er engagerende historiefortællere, og meget af deres tidligere kultur afspejles i deres myter, sange, folklore og legender.
Trusler
Chemehuevi-folkene anses for at være truede mennesker i Nordamerika, da deres kultur og traditioner altid er truet af modernisering, krig, fjernelse, sygdom og depression lige siden europæisk kontakt. Kulturudvalget i de 21 Palme Band af Chemehuevi har taget store fremskridt med at holde kontakten, hvad der gør deres stamme unik ved at genoprette og bevare de genstande, de kan finde. De arbejder også for at holde hellige landskaber, landsbyer og huler, hvor deres forfædre havde boet. Chemehuevi-sproget er næsten helt udslettet, noget, som Siwavaats Junior College i Californien arbejder for at vende om. Skolen lærer små børn at tale sproget og har til formål at producere en 2,500 ord Chemehuevi ordbog ved udgangen af 2016.
