Nogle af de religioner, der stammer fra Greater Persia eller Greater Iran, er zoroastrianisme, mithraisme, zurvanisme, mazdakisme, mandaeisme, manichaeism, babism og bahá'í-tro.
Zarathustrianisme
Zoroastrianisme er en af de ældste religioner i verden, der blander eskatologisk monoteisme med kosmogonisk dualisme unikt fra andre trosretninger. Zoroastrianismens tilhængere tror på Zoroaster's lære (en iransk profet), som lærer at Ahura Mazda er Det Højeste Væsen. Roten af religionen er sporet så tidligt som andet årtusinde fvt og var en gang statsgudinden mellem 600BCE og 650 CE. Zoroastrianismen begyndte at dø af som følge af den muslimske invasion af Persien mellem 633 og 654. Det nærmer sig, at omkring 2.6 millioner zoroastrianism tilhængere stadig findes i Iran og Indien.
Mithraism
Mithraisme var en religion, der var bevaret kun for de indviede, og den var forankret på Mithras, den gud, der blev tilbedt i Romerriget mellem det første og fjerde århundrede CE. Dyrkerne havde et hierarkisk system, der startede fra lønklasse 1 til 7 af forskellige former for indvielse præget af traditionelle fødevarer. Initiativtagerne blev kaldt syndexioi, en gruppe, der var "forenet af håndtrykket." Mithraismen er kendetegnet ved skjulingen, idet ingen fik lov til at afsløre noget, der foregår under og efter indvielse til udenforstående. Mitraismens eksistens var blevet bekræftet af arkæologer, der fandt en kunstscene, der bærede Mithras billede, der slagtede en tyr og delte en fest med Sol, guden.
Zurvanism
Zurvanisme er en underopdeling af zoroastrianismen. Følgerne af religionen mente, at Zurvan (guddommeren) fremkaldte tvillinger, Angra Mainyu og Ahura Mazda, beskrevet som "lige-modsatte." Ahura Mazda var skaberen af gode ting, mens Mainyu repræsenterede det onde. Men de to tvillingbrøders roller ændrede sig, og Mazda overtog den onde gerendes rolle. Zurvan var den eneste øverste Gud. Denne Gud kunne ikke skelne mellem godt og ondt. Zurvanismens tilhængere forstod, at Zurvan eksisterede alene og med sit ønske om at have afkom, tilbød han ofre i årevis, der førte til Ohrmuzds (tvivl) fødsel og Ahriman (ofre). Religionen døde i det 7 århundrede efter Sassanid Empires fald.
Mazdakism
Mazdakisme er en religion, der opstod under Mazdaks tid, en profet fra Iran. Mazdak fik fordel og indflydelse under kejseren Kavadhs regeringstid. Han hævdede, at han blev sendt af Ahura Mazda, et krav, der gjorde det muligt for ham at gennemføre offentlige love og programmer, der sikrede medlemmernes sociale velfærd. Mazdakism-tilhængere så religionen som en bedre version af zoroastrianismen, men nogle argumenterede for, at religionen kopierede manichaeism-doktrinerne. Mazdakismens doktriner indvundede troen på, at der eksisterede to universets principper, lys (god) og mørke (ondskab). De to ved et uheld blandet, forurener alt andet end Gud.
Mandaeism
Mandaeisme er en religion, der havde en dobbelt visning af verden. Dens oprindelse spores til Mesopotamien i løbet af de første tre århundrede CE. Det er afhængig af fælles arv og har ingen doktriner eller religiøse trosbekendelser. Mandaeismens tilhængere anslås at variere 60,000 og 70,000 i antal, hovedsagelig Semites og Mandaic-højttalere. Dominikanske Katolske, beskrev Mandaeans som en ekstraordinær og enestående mennesker, der afskyr Abraham for at gennemføre omskæringspraksis og elskede Johannes Døberen. Mandaeans anser Jesus for en "falsk messias", som afviger fra Johns lære.
manikæisme
Manichaeism var en religiøs gruppe i det sasaniske imperium ledet af Mani, iransk profet mellem 216 og 276 CE. Han proklamerede at være "Jesu Kristi apostel." Manichaeism var baseret i Mesopotamian, men senere spredt sig til andre dele af verden som Kina og Romerriget. Religionsundervisningen drejer sig om skabelsens fortælling, der hedder motiver og myter. Motiverne har det, at verden blev skabt, påvirket eller organiseret af to væsener, som enten har komplementære roller eller konkurrerer om at skabe, påvirke eller organisere verden. Det beskrev også kampen mellem det, der betegnes som "åndelig verden af lys", den gode og "materielle verden af mørke", det onde. Manichaeism tilhængere blev gradvist reduceret i første del af 19th århundrede, og religionen blev efterhånden erstattet af andre religioner.
babisme
Babism er en religion, der i øjeblikket er baseret i Iran. Ali Muhammad Shirazi startede Babismen i 1844. Tilhængerne tror på eksistensen af en Gud, Abrahams Gud, som skabte verden og har kontrol over det. For dem er denne gud ikke forståelig og forbliver anonyme. Religionen opnåede øjeblikkeligt et stort antal tilhængere i Persien indtil slutningen af 1852, da antallet af hans tilhængere begyndte at falde. Koran og islamiske traditioner er referencematerialerne. Medlemmerne troede at der var tolv imamer, og den sidste til at dø blev kaldt Imam Mahdi. Mahdi plejede at videregive Guds ord gennem kun udvalgte repræsentanter. Ifølge Twelver Shi'a Islamic, før Imam Mahdi døde, gik han ind i okkultationsstaten og blev utilgængelig for sine tilhængere. Han kommer lejlighedsvis ud af okkultation, når verden bliver undertrykt og bringe den sande religion tilbage til jorden som forberedelse til dommedag.
Khurramites
Khurramitter var en politisk orienteret religiøs bevægelse baseret i Iran. Den blev grundlagt af en persisk klerker kaldet Sunpadh for at erstatte den tidligere version, der havde en tilknytning til både zoroastrianisme og shi'a islam. Khurramitter skød til berømmelse efter Babak Khorramdin vedtog religionen som en måde at genoprette abbasid kalifat på. Under ledelse af Babak afviste tilhængerne statens ejerskab af ressourcer. De krævede regeringsopløsning og omfordeling af statsejede ejendomme. Khurramites doktriner styres af det, de kaldte "universets princip", hvor Lys (god) del gnider ud og omdannet til Mørke.
Bahá'í tro
I år 1863 startede Bahá'u'lláh bahá'í-troen. Det lærer om lighed mellem alle mennesker, hvor alle religioner på trods af forskellene er værdige. Bahá'í Faith blev etableret i Iran og har udsat konstante forfølgelser fra de radikale religioner. Religionen deler budskaberne om, at Gud er det øverste væsen og allmægtige. Bahá'u'lláh understregede, at Gud bruger Jesus, Buddha og Muhammad til at bringe orden i religionerne gennem det, han kaldte Guds manifestation.
