Sikhisme, En Monotheistisk Indisk Religion

Forfatter: | Sidst Opdateret:

5. Tidlig Sikh Historie og Formation

Sikhisme er en uafhængig religion, der opstod i hinduismens og islamens miljø. Sikhisme som en religiøs bevægelse udviklet i begyndelsen af ​​16th århundrede i det nordvestlige Indien. Sikherne kæmpede mod de store mughals mellem 17th og 18th århundreder og skabte deres tilstand i Punjab (1765 - 1849), Indien. Sikhisme som religion var en protest mod det kaste system af hinduisme og politisk dominans af det muslimske Mughal dynasti. Grundlæggeren af ​​sikhisme var Guru Nanak (1469 - 1539). Hans rejse og prædike fik ham til Mekka, og i begyndelsen af ​​det 16 århundrede slog han sig endelig i Punjab. Over tid blev sikherne en uafhængig gruppe, en slags stat i en stat med sin unikke ideologi, love og ledere. Den fjerde Guru of Sikhs var Ram Das (1534 - 1581), der blev kendt som en kender og tolk af sikhs salmer. Han grundlagde Amritsar byen ("Immortality Pond"), som blev Sikhismens største åndelige center.

4. Grundlæggende overbevisninger

De grundlæggende principper i sikh-religionen er også indskrevet i den hellige bog af denne religion, Guru Granth Sahib. Sikh betyder en "discipel" Sikhs tror på en Gud, den Almægtige Skaber, som er altoverskyggende, uforståelig og uopnåelig. Hans rigtige navn er ikke kendt for nogen. Kun Gud selv kender formålet med skabelsen, som er fyldt af kærlighed ved hans nåde. Sikhs Gud leder ingen eller straffer nogen. Han udstråler Medfølelse og Kærlighed og blottet for had og Lidenskab. Gud kunne ses på to måder: Som en Nirgun (Absolut) og som Sargun (personlig Gud inden for hver enkelt af os). Ifølge sikhs lære, før skabelsen eksisterede Gud som det absolutte, men i skabelsesprocessen begyndte han at udtrykke sig. Før skabelsen var der intet - ingen himmel, ingen helvede og ingen tre verdener - kun formløse.

3. Kunst og musik

Salmer, der er kendt som Gurbani, bruges af hellige Sikh'er til at sprede Sikhismens hellige ord. Shabad Kirtans er en sikhs klassiske traditionelle musik og er designet til at finde fred og ro i sjælene hos både en sanger og lytter. Gurus af sikhisme sang alle ord fra Guru Granth Sahib i form af Shabad Kirtans ved hjælp af lokale folkemusik stilarter og instrumenter. Traditionerne fortsætter med at blive fulgt i dag.

2. Kulturel Betydning og Diaspora

Sikhs er ikke forpligtet til at udføre udførlige ritualer, gå på pilgrimages eller hurtigt. Sikhs mænd alle bærer efternavnet eller mellemnavnet "Singh", mens kvinder har "Kaur" forbundet med dem. Sikhs er også strengt forbudt at bede om almisse. Religion dikterer Sikh-mændene til at bære fem ting på deres persona hele tiden: uskåret hår (skjult inde i en turban), et sværd (kirpān), kaṛā (et metallisk armbånd), en slags underbeklædning og kaṅghā (en trækamme) . Dagens unge sikhs trækker sig tilbage fra deres århundredes traditioner. De forsømmer turban, gør regelmæssig barbering og bærer normale civile tøj. Indbyggerne i den indiske stat Punjab, der hedder Punjabis, dominerer i sikhs etniske sammensætning. Sikhs bor også i Sydøstasien, Afrika, på øen Fiji, i USA, Canada, Det Forenede Kongerige, Thailand, såvel som i Rusland. Det samlede antal sikh'er når over 30 millioner. Antallet af tilhængere af sikhisme rangerer således 9th stedet blandt verdens religioner.

1. Trusler

Kendskab til deres unikke identitet, i sekelskiftet blev sikherne tvunget til at forene sig i lyset af islamiseringen fra Mughal Empire. På den tid dannede sikhismen sig endelig som en etnoreligiøs gruppe. En af de trusler, som sikhismen står overfor i disse dage, er, at indianere ikke genkender sikhisme som en religion adskilt fra hinduismen. Male Sikhs med et skæg, iført en turban, mere og mere opfattet over hele verden som tilhængere af hinduisme. Hinduer siger, at sikhisme er en af ​​mange former for deres religion. Sådanne påstande baner vejen for frygt for, at sikhs kunne undlade at bevare deres karakteristiske religiøse identitet og over tid fordybe sig i hinduismen. Faktisk er nogle Sikh-traditioner meget tæt på hinduerne. Selvom sikhguruer fordømmer kasteforskellene, er kaste-systemet stadig i live blandt visse dele af sikherne. Caste-systemet, der omslutter det sociale og kulturelle liv, er et af de mest dybtgående aspekter af den hinduistiske tro. Når sikherne holder sig til kastesystemet, modsiger de sig selv og siger at de er forskellige religion overhovedet, mens de bærer sammen med alle kulturelle og moralske grundlag for hinduismen. En anden trussel om sikhisme er overlevelsesvanskeligheder for Sikhs, der bor uden for Indien, hvilket udgør omkring 16%. De øvrige landes livsstil kræver tilpasning til kulturerne i de materialeorienterede og forretningstraditioner. Sådanne tilpasninger er ofte imod lære af sikhguruer. De samme vanskeligheder opleves af sikherne, der bor uden for samfundet. Ofte skal de afvige fra den praksis, der kræves i sikhismen. Forskelle i lærelsens fortolkning i forbindelse med det moderne liv fører til uenighed blandt sikherne selv. Trods vanskelighederne fortsætter religionen med at vokse. Og sidst men ikke mindst, sikhismens princip om at afholde sig fra at lægge pres på den anden person af hensyn til egne interesser, bliver mere og mere udbredt som en universel moralsk standard.