Druze religion er en monoteistisk Abrahams religion, der praktiseres i Levanten af mennesker, der identificerer sig som ”Muwahhidun.” Druze-befolkningens globale befolkning ligger mellem 0.8 millioner og 1 millioner, hvor langt størstedelen findes i Mellemøsten. Libanon og Syrien er hjemsted for en anslået 90% af alle Druze-folk i verden. Syrien har den største befolkning af tilhængere af religionen i verden, hvor omkring 0.6 millioner syriere bliver identificeret som Druze. Mange af Druze Syrians beboer den bjergrige sydvestlige del af landet. Druze mennesker i Israel tegner sig for omkring 7% af den globale Druze befolkning, mens Jordan er hjemsted for omkring 2% af verdens Druze befolkning. Der er dog også et betydeligt antal druer i andre lande rundt om i verden, især i Canada, Australien, Colombia, Venezuela, Vestafrika og USA.
Etymology Of The Word Druze
Nogle kilder hævder, at religionen er opkaldt efter Muhammad bin Ismail Nashtakin ad-Darazi, en Levant og en prædiker i 11-tallet. Druze diskuterer dog deres tilknytning til prædikanten, fordi han anerkendes som kætter af religionen. Andre kilder hævder, at udtrykket "Druze" stammer fra det arabiske ord ”Daresah” som betyder "dem der lærer", mens andre siger, at religionen er opkaldt efter en af dens første omvendte, Shaykh Hussayn ad-Darazi. Begrebet opstod først i publikationerne af Benjamin fra Tudela, en europæisk rejsende fra 12hundrede, der besøgte Libanon i 1165 og skrev om "Dogziyin", som han beskrev som monoteister, der boede på bjerge og troede på reinkarnation.
Oprindelse af druen Religion
Hamza ibn Ali ibn Ahmad krediteres som en af religionens pionerer. Hamza var en berømt Ismaili-lærde, der kom op med den religion, der var påvirket af gnosticismen og den antikke græske filosofi. I begyndelsen af 11-tallet var religionen vokset, og i 1014 besøgte Hamza Egypten, hvor han organiserede et møde mellem ledere og andre fremtrædende personer for at etablere troens lære. Tre år senere afslørede Hamza officielt Druze-troen i 1017, som også modtog støtte fra al-Hakim, den daværende Fatimid-kalif, der senere udstedte et dekret, der gav mulighed for religionsfrihed i kalifatet.
Tro og doktriner i Graven Religion
Som en monoteistisk religion foreskriver tilhængere af Druze-religionen i troen på en guddom, som de siger er transcendent, og derfor er uforståelig. Det "Kitab Al Hakima" (oversætter til "Visdomens Epistles") er den hellige tekst af Druze religion. Andre vigtige manuskripter i religionen er Epistles of India eller the "Rasa'il al-Hind," det al-Munfarid bi-Dhatihi, blandt andre. Troen på reinkarnation er en afgørende karakteristisk for Druze religion og er et dominerende princip i troen. De hellige bønner i Druze er kendt som Khalwat, med de vigtigste khalwat være Khalwat al-Bayada. Religiøst hierarki er ikke anerkendt i Druze. I modsætning til andre Abrahams-religioner er omskæring ikke obligatorisk i Druze-religionen. På grund af år med religiøs forfølgelse skjuler folk ofte deres tro og følger den dominerende religion i det land, de bor i.
