Etnogenese er et udtryk der stammer fra to græske ord ”ethnos” hvilket betyder en gruppe mennesker og "genesis” hvilket betyder begyndelsen. Etnogenese henviser til oprettelsen og udvidelsen af en etnisk gruppe. Etnogenese sker via enten selvidentifikationsproces eller uden-identifikationsproces. Der er talrige tilfælde af etnogenese optaget i historien.
Typer af etnogenese
Ethnogenese er enten aktiv eller passiv.
Aktiv Ethnogenese
Aktiv etnogenese sker, når regeringer, intellektuelle eller ledere bevidst udformer et nyt etnicitet, der opstår, normalt for at løse et politisk problem eller gøre alle de etniske grænser i overensstemmelse med de allerede eksisterende politiske grænser. Aktiv etnogenese opstår under oprettelsen af en ny stat.
Passiv etnogenese
Passiv etnogenese, også kaldet naturlig etnogenese, opstår i opbygningen af markører af forskellig kulturel gruppeidentitet smedet gennem deres forhold til miljøet, religion og kulturafdelinger mellem migrationer og samfundsgrupper blandt andre processer. Sådanne processer er forbundet med oprettelsen af et sprog eller sprogopvækst, som i sidste ende bliver nationalsprog. En lov kan vedtages for at fremme etnologi for at udelukke eller inkludere enhver minoritetsgruppe, der bor i et givet land. Den integralistiske politik i Frankrig er inkluderet, og loven fastsætter, at alle personer, der er født eller lovligt bosiddende i Frankrig og deres oversøiske territorier, er franskmænd. Den integralistiske lov gør ingen race eller etnisk forskel i Frankrig. Alle, der bor i den franske republik, bliver franske borgere.
Hvordan sprogkonkurrenter påvirker etnogenese
Den mest afgørende faktor i autentificering af en etnisk gruppes identitet er sproget. Genoplivning af en gammel raceidentitet har altid en sprogudfordring, da alle arkaiske dialekter mangler udtryk for aktuelle oplevelser. Under 1990'erne var der en sprogkonkurrent mellem nationalisterne i den baskiske stat og de keltiske frynser fra Wales. Genoplivningen af det irske sprog i Irland spillede en vigtig rolle i at genvinde irsk identitet. I Belgien har sprog været en afgørende og forstyrrende politisk kraft mellem de fransk-keltiske valloner og de hollandske og germanske flammer siden 1831. I Tyskland eksisterede der en sproglig og etnologisk forskel mellem to regionale grupper fra sicilianere i syd til Lombardiet i nord. I det 19 århundrede forsøgte Finlands Fennoman-bevægelse at fremme det finske sprogs status fra bondeplan til at være Finlands officielle sprog i stedet for svensk. Derfor skabte de det finske parti for at hjælpe dem med at forfølge deres nationale mål for Fennoman-bevægelsen, og det resulterede i, at folket brugte finsk sprog som det officielle sprog i 1892. Svecomansne, der modsatte fennomerne, støttede brugen af svensk som national sprog, og det var minoritetssproget, der kun blev brugt af eliten i regeringen. Svecomans leder troede på, at landet havde to løb, og svenskeren fra den germanske race var mere overlegen end den finske befolkning, som var størstedelen.
Forholdet mellem Religion og Etnogenese
Nogle kulturelle markører i forbindelse med religionerne kan være de primære komponenter i nogle etniske identiteter. Etniske definitioner ændrer sig over tid, det kan ændres af udenforstående eller medlem af grupperne. I løbet af det 19 århundrede kategoriserede europæerne araberne og jøderne som en enkelt etnisk blok kaldet hamiterne eller semitterne. Navnet Hamites var senere forbundet med Sub-Sahara afrikanerne. Muslimerne, hinduer, jøder og kristne er tilpasset forskellige etniske grupper, der bruger forskellige dialekter og kulturer forbundet med deres dialekter. Nogle religiøse sekter som Mormons, Yazidi, Amish og Zoroastrians er forbundet med bestemte etniske grupper, og de har mange faste regler, som deres medlemmer skal følge. Nogle af disse regler omfatter vedligeholdelse af endogami og også censurering alle, der gifter sig udenfor deres sekter eller rejser deres børn uden for deres tro.
Forholdet mellem geografi og etnogenese
Talrige geografiske faktorer har forårsaget de genetiske og kulturelle isolationer af en bestemt etnisk gruppe fra samfundet. De mennesker, der bosætter sig i fjerntliggende levesteder, har normalt en tendens til at gifte sig i generationerne, og det vil resultere i at erhverve særprægede genetiske og kulturelle træk, der udvikler sig fra deres samspil med miljøet og kulturel kontinuitet. I dette scenario forekommer etnogenese i en etnisk identitet, som er mindre værdiladet end identiteten smedet i modsætninger til de konkurrerende befolkninger. Sociale organisationer har en tendens til at hænge hovedsagelig på familiemæssig identifikation og ikke den brede kollektive identitet, især i de pastorale bjergbestande.
Etnogenese i Nordamerika
Under ledelse af Hernando Soto forlod den spanske ekspedition Cuba for Sydøstasien og Florida for at søge guld fra 1539 til 1543. Soto førte sine mænd på en voldsom rampage gennem Florida, Georgia, Tennessee, Texas, Alabama, Mississippi og Arkansas, og de ødelagde mange landsbyer mens de dræbte de indfødte. Deres handlinger resulterede i indførelsen af sygdomme fra Europa, som svækkede indianerne, og det tvang dem til at flytte til landet, hvor nye politiske strukturer og mindre landsbyer blev udviklet. Ved 1700 var alle de store stammesteder, der blev ødelagt af Soto, forsvundet, og de mindre etniske stammer begyndte at danne mindre confederations af autonome samfund. Blandingen af forskellige stammer resulterede i fremkomsten af en ny gruppe for de overlevende i den spanske invasion. Efter 1700 var de indfødte stammer nye grupper dannet af flygtningene, der overlevede den vold, der blev frembragt ved efterforskning.
