Geografisk distribution og tidlig historie
De ibo etniske grupper af mennesker har den største andel af deres befolkning, der bor i Nigeria i Vestafrika. Ibo-hjemlandet spredes fra det nedre område af Niger-floden mod vest, mens den østlige side af diaspora har det største antal i befolkningen i det sydlige Nigeria. Det siges, at Ibo-stammerne i dag stammer fra Nri, Nzam og Anam-indvandrerne, der kom fra nord og vest for Afrika for mange århundreder siden. Disse indvandrere ankom i Nigeria i 15th Century, og de observerede en kalender, der havde fire dage om ugen, syv uger om måneden og 13 måneder om året. Ibo's traditionelle religiøse overbevisning er i dag en blanding af kristen monoteisme, der introduceres af europæere og traditionelle mytologiske gudstande, herunder naturåndene.
Kultur og traditionelle livsformer
Samfundet var det centrale fokus for Ibo-livet i førkoloniale Nigeria. De boede i små landsbyer sammensat af mudderhytter med stråtag. Der var ingen konger, og lokale landsbyer blev i stedet styret af et råd af fælles landsbyboere, der ligner dem, der ses i Ghana-stammen. Dette var særegent for Ibo-folkene, da mange stammer i Afrika blev styret af en konge. Ibo'en fulgte en passage for passage for en baby dreng, der involverede omskæring på den ottende dag efter fødslen. En navngivende fest fulgte, og arrangementet involverede drikke og fest. Rettelse af en kvindelig Ibo tog fra et til flere år, og en pige blev betalt til pigens familie for at forsegle aftalen.
Europæisk kontakt, slavehandel og britisk kolonialisme
De portugisiske var de første europæiske til at komme i kontakt med Ibo-folkene, der gør det i 15th Century. Der var lille handel mellem europæerne og Ibo-folkene, bortset fra de slaver, der blev taget til Amerika og Europa. De fleste af disse slaver var fra Ibo landsbyer, der enten var udsatte eller kriminelle. De blev solgt til slavehandlere af Aro Confederacy sammensat af afrikanske militærstater, der senere kollapsede efter krigen med Storbritannien, der væltet deres konfederation. Den britiske kolonialisme førte til pludselige ændringer i Ibo-landsbyens liv. Den britiske centraliserede form for regering var ny for dem og forårsagede forvirring, selvom de i mange tilfælde accepterede kristendommen. Hospitaler, veje og elektricitet blev også introduceret af briterne.
Bemærkelsesværdigt Igbo og deres præstationer
Ibo-folkene var en civiliseret gruppe mennesker, som det fremgår af deres kulturelle artefakter og traditionelle relationer. Den første bemærkelsesværdige Ibos var deres byråd bestående af fælles, men alligevel kompetente landsbyboere. Så i 1816 led Bussa, en Ibo-slave i Barbados, en oprør, der forandrer slaveri for evigt. Det 19te århundrede så fødslen af "pan-afrikansks far", en mand af Ibo-afstamning ved navn Edward Blyden. Han var en pædagog, diplomat, politiker og forfatter. Han er bedst kendt for sine skrifter, som gav frie afrikanere fra USA og Storbritannien mulighed for at vende tilbage til Afrika og hjælpe kontinentet. Andre bemærkelsesværdige Ibos er Paul Robeson, en amerikansk forfatter og skuespiller, og Aime Cesaire, en politiker og digter fra fransk Martinique.
Igbo i dag
Biafran-krigen i Nigeria opstod som følge af, at Ibo-folkene i Biafra ønskede at skille sig fra Nigeria. Borgerkrigen blev kæmpet fra juli 6th, 1967 indtil januar 15th, 1970. Ibo-nationens tab var enormt og så en begivenhed, der omfattede den samlede ødelæggelse af Biafra mange infrastrukturelle komponenter, herunder hospitaler, skoler og boliger. Efter krigen nægtede nigerianske banker Ibo-bankkontoindehavere adgang til deres penge. Resultatet var ødelæggende, da Ibo-folkene mistede alle deres besparelser bortset fra de beskedne 20-pund, blev de tildelt hver. Fellow Nigerians nægtede også at give Ibo folk beskæftigelse. Igboland i det sydlige Nigeria blev senere genopbygget af Ibos i de næste tyve år, bestræbelser, der blev bistået af udnyttelsen af nyopdagede oliebrønde i nærheden. Private virksomheder blomstrede igen, og tendenser til det økonomiske opsving i Igboland har været igangværende siden da. En ny trussel mod den stort set Christian Ibo kommer fra Boko Haram og andre islamiske radikale grupper, som presser stadig længere sydpå ind i Nigeria og truer Ibo-hjemlandene.
