10. Eschatologisk oversigt
Eschatology refererer til den teologiske undersøgelse af sluttiderne. I nogle religioner involverer dette en fuldstændig ødelæggelse af jorden som vi kender den og i andre en omdannelse af livet til noget større, mens det i nogle involverer en kombination. Nedenfor ser vi på eskatologiske undervisning fra de store verdensreligioner, og også på den dybe menneskelige interesse i verdens ende som helhed, som stadig ses, udtrykt til denne dag. Selv mange ateister og agnostikere finder konceptet spændende, der ofte forbinder internationale våbenkampe og menneskeskabte aktiviteter, der medfører klimaændringer og dens konsekvenser for de mørke dage der kommer.
9. Buddhisme og maitreya
Maitreyas doktrin er forbundet med "konceptets skabscyklus", og blev først beskrevet godt i hinduismen og senere i buddhismen. Deri har hver cyklus et navn, en cyklus er en "Yuga", og nu bor vi i Kali Yuga. Afslutningen af en cyklus ledsages af en katastrofe, men også en Frelsers ankomst, der kan holde alle levende gennem en overgangsperiode. Maitreya, den fremtidige store profet, skal være Buddha for den fremtidige verdensorden. Maitreya Bodhisattva er den eneste, der anerkendes af alle retninger af buddhismen, og hans komme blev forudsagt i "Visuddhimagga", Shakyamuni s"Tripitaka"og i Mahayana's tidlige værker. I Kina hedder det Mili Japan den Miroku, og i den lamaistiske mytologi Maidar, Maidari og / eller Jampa. Maitreya er det hemmelige navn på Femte Buddha og Kalki Avatar eller den Absolutte, den sidste Messias, der vil komme i slutningen af den store cyklus. I buddhistiske skrifter kan du finde mange forudsigelser om Talsmandenes komme og profetierne fra Maitreya, og navnet Maitreya er formodentlig den hindiske modergudes navn. Shankaracharya påpegede i sit skrift, at hun samtidig er mor til tre gunas, eller livets kræfter, og derfor Tre eller Maitreya i sanskrit * 'tri' eller 'traya' betyder tre og 'Ma' mor).
8. Kristendommen og åbenbaringsbogen
Apokalypsen, fra den græske til åbenbaring, af St. John den guddommelige er den eneste profetiske bog af den kristne bibel's nye testamente. Det forudsiger menneskehedens forestående skæbne, verdens ende og begyndelsen af det evige liv. Måske var det en grund til at bogen skulle placeres i slutningen af de hellige skrifter. Apokalypsen er en åbenbaring mystisk og vanskelig at forstå, men samtidig har denne bogs mystiske karakter tiltrukket så meget opmærksomhed. På trods af den forvirrende forståelse af dette skriftsted har lærere i den kristne kirke altid behandlet det med stor ærbødighed som en bog inspireret af Gud. Det beskriver begivenhederne forud for Jesu Kristi andet komme til jorden, efterfulgt af mange katastrofer og mirakler, såsom ild fra himlen, de døde opstandelse og fænomener, der involverer engle. Ordet "apokalypse" bruges ofte som et synonym for verdens ende eller katastrofe på planeten.
7. Hinduisme og kalki
Blandt de gamle indiske skrifter, den Kalki Purana beskrev oprindelsen af den mørke alder. I den sidste del af arbejdet, Bhavishya Purana, der er en omtale af Kali Yuga, som er den tid, hvor vi nu lever. Det beskrives som den onde æra, hvor folk kun er født til at lide. Kali Yuga er alder af mørke, lidelse, sorg, århundredes lange konflikter og den omvendte afspejling af den gyldne tidsalder. Det hedder jernalderen og besiddelsens alder. Kalki Avatar eller "White Horse Avatar" betragtes som den sidste eller tiende inkarnation af Lord Vishnu. Han vil komme som Frelseren ved krydset mellem de to yugas, idet Kali Yuga og slutningen af Satya Yuga ses. Når han ser ud, vil himlene blive slået ned og Vishnu vil sidde på en mælkhvide hest med sit sværd oprejst, glinrende som en komet, til de ugudelige endelige ødelæggelse, fornyelsen af skabelsen og restaureringen af renhed. Denne hest er en skæl af onde ånder, og Vishnu vil ride på den, der forbliver usynlig for alle, så længe som overvinder ånden for sidste gang. Efter nogle Brahmans mening vil Vishnu fremstå som hesten Kalki selv, fordi enden af hver yuga er præget af verdens ødelæggelse som planeten og samtidig ændrer sit udseende, oversvømmelser af nogle kontinenter og hævelsen af nogle andre. Kalki kombinerer to storslåede funktioner: dem af et åndeligt herredømme og temporal magt.
6. Islam: Yawm al-Qiyāmah og Yawm ad-Dīn
I Islam kommer slutningen med Yawm al-Qiyāmah "Opstandelsens Dag" eller Yawm Ad-Din "Dommens Dag". På denne dag vil alle undtagen profeter, engle og en særlig kategori af troende blive stillet spørgsmålstegn ved deres jordiske gerninger. Hornet Sur skal lydes to gange af engelen Israfil. Efter at engelen lyder hans horn endnu en gang, vil alle de døde opstå og føre til Arasat-dalen. De, der gjorde gode gerninger over det værste, vil modtage deres jordiske handlinger til deres højre og foran, og dem, hvis dårlige handlinger overskred det gode, vil blive sendt for at blive efterladt. Efter dommen vil der være behov for at krydse Siratbroen, som er "tyndere end et hår og skarpere end et sværdblad". Siratbroen passerer over Hellens afgrund og fører til himlen. Afhængig af de jordiske gerninger vil folk passere Sirat med forskellige resultater, og nogle af dem vil falde fra det og blive fortæret af ild. Før dommen skal de små og store tegn på den nærliggende dommedag fremstå. Blandt dem er udseendet af Dabbatul-Arzi, dyret kunne skelne mellem den troende og ateisten, solen ville stige i Vesten, fremkomsten af akrid røg og fremkomsten af en lovende ild.
5. Judaism: Aḥarit Ha-Yamim
Begrebet de sidste dage i jødedommen (aharit Ha-Yamim) indeholder alt, hvad der vil ske for Israels folk og verden i de dage, der går forud for Mashias ankomst eller Messias. Udtrykket "fremtidige dage" eller "kommende dage" (aharit ha-Yamim) forekommer i begyndelsen af XVII. Kapitel i Genesisboken, med Jakobs ord: "... Saml jer, og jeg vil fortælle dig, hvad vil Skal ske i de kommende dage. " Idéen om kommende dage er åbenbaret i profeternes taler, som talte om, hvad der vil ske med nationen og menneskeheden i den fjerne fremtid og på en særlig dag, Herrens dag, som skal komme før den. Efter at Herren havde gemt solen, vil israelerne vende tilbage til deres hjem og lade stederne rundt om i verden, hvor de boede separat. Men på trods af den store katastrofe skal Jakobs hus eller det jødiske folk ikke omkomme. Før det bliver der test. Krigen til Gog og Magog vil begynde før Messias (profeten) kommer. Der ville ikke være et enkelt slag for at besejre fjenden, og det vil falde gradvist. Efter Messias ankomst vil dommen komme, hvilket vil resultere i etablering af retfærdighed og fornyelse af verden.
4. Taoisme og li hong
Tao Messiah, Li Hong, er bestemt til at komme under brydningstiderne. Li Hong betragtes som en fremtidig inkarnation af Laozi. Li Hong er Messias, profeten for de nye tider i religiøs taoisme (i Vesten ofte omtalt som Daoisme), som gav folk et løfte om at blive vist i slutningen af verdenscyklusen for at redde de udvalgte og at skelne mellem dem, der begunstigede gode gerninger og udførte meditation. I afhandlingen Skriften af de guddommelige magi af den CavernousAbyss (Dongyuan Shenzhou Jing), Er Li Hong beskrevet den øverste leder, der vises på jorden i slutningen gange for at etablere en ny himmel og en ny jord og for at opnå fuldkommenhed af synergi. Myndighederne i Han-dynastiet brugte billedet af Li Hong til intimidering og undertrykkelsen af oprør i 5th Century AD.
3. Zoroastrian Frashokereti
Frashokereti, en zoroastrisk doktrin, indikerer ikke verdens ødelæggelse eller menneskehedens forsvinden. Mens der i både den indre og den ydre verden foregår en evig kamp mellem lys og mørke, er Guds komme ledsaget af antipodes ankomst. Frashokereti indikerer det ultimative newness-blomstrer i hele universet, når ondt vil blive ødelagt, og alle ting vil komme i fuldkommen enhed med Gud, Ahura Mazda, beskrevet som en ånd i den gamle iranske religion, som ikke udelukker muligheden for dets manifestation i den materielle verden blandt mænd. Enhed med det højeste kunne ikke være muligt uden forbedring og rensning af menneskets tanker, tale og handlinger. Som et udtryk kunne Frashokereti også fortolkes som noget helt gjort, eller at betyde verden uden synd. Det vil også vende tilbage til den oprindelige, ideelle tilstand i verden. Ord, tanker og menneskelige gerninger skal i sidste ende sejre over det onde og stille til rådighed for menneskets perfekte harmoni.
2. Jordens ende i andre religioner
I dette nye årtusinde, med udviklingen af internettet og telekommunikation, fik de allestedsnærværende gamle maya indiske lærde berømmelse for deres forudsigelse om verdens ende at komme i 2012. I den forbindelse blev romaner skrevet efterfulgt af spillefilm og tv-serier. Nyhedsbureauerne har ikke været tilbageholdende med nyheder om tegn på den kommende ende af verden. Når den angivne dato for apokalypsen er gået uden hændelse, er nye datoer altid blevet foreslået af enkeltpersoner, religiøse grupper og nogle andre samfund. Nogle astrologiske forudsigelser er stadig meget populære, såvel som værkerne fra 16th Century French Nostradamus, der tilbød forskellige fortolkninger af fremtidige katastrofer. I Østeuropa er den berømte bulgarske profetesse Baba Vanga, som var blind og døde i 1996, stadig meget respekteret frem til i dag. Hun spekulerede ikke på forudsigelser af verdens ende, men ifølge hende er der tegn på større katastrofer i fremtiden, som vil skubbe folket til at ændre deres måde at tænke på og begynde at leve og arbejde sammen som en familie.
1. Menneskelig fascination med slutningen
Apokalyptisme er en doktrin, der fortæller om den forestående ende af verden efterfulgt af opstandelsen fra de døde og den endelige dom eller tilsvarende, hvor folk vil blive tvunget til at svare på deres gerninger. Selvom apokalyptismen ikke tilhører nogen bestemt religion, er indikationen af den sidste dom og opstandelse, enten i form af et tidligere legemeopsving eller i form af ånd, et fælles element for flere religiøse overbevisninger. I modsætning til religioner behandler apokalyptisme ofte specifikke slutdato for oprettelsen, og fortællingsskiltene peger på det. Ikke at have en fælles kilde eller tolk, men også fordi apokalypticismen som doktrin ikke er bundet til et bestemt historisk interval, er der mange versioner af den kommende ende. Oftest refererer det til ødelæggelsen af planeten Jorden i katastrofer og naturkatastrofer, samt udryddelsen af en stor del af biosfæren, herunder mennesker.
Videnskabelige forskere i apokalyptismen siger, at folket fra tidens alder og, uanset alder, religion og politisk system, har tendens til at forvente, og nogle gange håb, at afslutte verdens imperfektioner ved en begivenhed, som ødelægger alt liv. Apokalypsbogen forudsagde, at dommedag kommer snart, og tidlige kristne troede det bogstaveligt. Efterfølgere af prædikanten Montana forventede Armageddon i midten af det andet århundrede e.Kr., og derefter året 666, eller "dyret år". Den næste fase af panikforventningerne stod i år 1000 fra Kristus Født efterfulgt af en anden, årsdagen for korsfæstelsen i år 1033. Derefter blev dommen talt om i løbet af korstogene, som så sejringen af Jerusalem fra muslimer af vesteuropæiske kristne, og det var et tydeligt tegn på at nærme sig det skæbnesvangre øjeblik. Året 1492 blev opkaldt som 7,000 år af verdensjubilæet, og i det 20th Century var årene 1908, 1945, 1960 og 1984 alternativt profeteret for at være apokalyptisk.
